Ordre du Saint Sépulcre de Jérusalem - Lieutenance de France

Présentation de l'Ordre

2010-07-09T08:32:00Z

L'Ordre Équestre du Saint Sépulcre de Jérusalem, ordre de chevalerie, trouve son origine, après les Croisades, avec les Chevaliers qui venaient se faire adouber ou renouveler leur adoubement selon le cérémonial traditionnel de l'église sur le tombeau du Christ. Il est le seul Ordre de chevalerie qui perpétue l'adoubement chevaleresque pratiqué à Jérusalem dans la Basilique du Saint Sépulcre.

L'Ordre du Saint Sépulcre de Jérusalem est aujourd'hui une association publique de fidèles, de nature internationale, composée de fidèles catholiques, placée sous la protection du Saint Siège. Il est doté de la personnalité juridique canonique. Sous la protection du Saint Siège, il est reconnu par la Grande Chancellerie de la Légion d'Honneur.

La mission de l'Ordre, confiée par le bienheureux Pie IX est de soutenir les œuvres et les institutions cultuelles, caritatives, culturelles et sociales de l'Église catholique en Terre Sainte et particulièrement celles qui relèvent du Patriarcat latin de Jérusalem. La structure juridique en France s'appuie sur une Association des Œuvres de l'Ordre du Saint Sépulcre en France, association reconnue d'utilité publique (décret du 29 décembre 1975). La mission de l'Association des Œuvres est le soutien des œuvres catholiques en Terre Sainte notamment en matière d'enseignement du français.

Histoire de l'Ordre

Après la perte de Saint Jean d'Acre (1291), les Franciscains s'efforcèrent d'assurer une présence à Jérusalem ; c'est en 1333 grâce à la générosité de Robert 1er d'Anjou, roi de Naples et de Sicile, le retour définitif des Frères Mineurs en Terre Sainte. Les premières chroniques mentionnant des adoubements au Saint Sépulcre datent de 1336. De cette époque jusqu'à la fin du 15ème siècle, les adoubements seront pratiqués par un chevalier ; puis le Pape Alexandre VI donne le pouvoir de « collation » au Custode de Terre Sainte ; ceci est confirmé par différents papes, jusqu'au 10 décembre 1847 ou ce rôle fut attribué au Patriarche latin du siège rétabli de Jérusalem. Monseigneur Guiseppe Valerga, nouveau Patriarche, fut le dernier a être adoubé par le Custode le 16 janvier 1848. L'Ordre est refondé par un bref du Pape Pie IX en janvier 1868 avec l'approbation de nouveaux statuts de l'Ordre.

Dames de l'Ordre

Le Pape Pie IX autorise en 1871 à décerner la croix de l'Ordre à une première dame, Lady Lomax. Le Bref du 3 août 1888 du Pape Léon XIII, autorise que les dames ainsi décorées soient appelées Dames du Saint Sépulcre.

Les Reliques de la Passion

2010-07-08T17:16:00Z

La Couronne d'Épines du Christ, un morceau de la Sainte Croix et un clou de la Crucifixion, autres reliques de la Passion, font partie du trésor de la Cathédrale Notre-Dame de Paris. Chaque vendredi de Carême, le premier vendredi de chaque mois et toute la journée du Vendredi Saint, les fidèles sont nombreux à venir vénérer la Couronne d'Épines du Christ. C'est un cercle de jonc marin tressé, de vingt-et-un centimètres de diamètre, contenu dans un anneau de cristal transparent, rehaussé d'or.

Les longues et dures épines, qui avaient été fichées dans le cercle végétal en ont aujourd'hui disparu. Soixante-dix épines, dont la provenance est attestée avec sûreté, répertoriées avec précision, ont été données à divers sanctuaires ou couvents en France et dans le monde par les empereurs de Constantinople et les rois de France.

Spirituellement, la couronne est le signe de la Royauté du Christ. Détournée en emblème de dérision par les soldats de Pilate, elle est un signe expressif de ses souffrances morales et physiques.

Cette couronne est conservée à Paris.

Depuis 1804, elle est confiée aux Chanoines du Chapitre de Notre-Dame et placée sous la garde statutaire des Chevaliers du Saint Sépulcre de Jérusalem.

Entre les vénérations, la Sainte Couronne est entreposée dans un reliquaire situé dans la Chapelle absidiale de la Cathédrale, Chapelle Notre-Dame des Douleurs, devenue Chapelle Capitulaire de l'Ordre du Saint Sépulcre.

Notre Saint-Père, le Pape Benoît XVI a vénéré la Sainte Couronne le 12 septembre 2008.

Lors de leur visite ou pèlerinage à Notre-Dame, plusieurs Patriarches ont demandé à s'incliner devant la Couronne d'Épines, ainsi que de nombreuses personnalités.

- La Sainte Couronne de Jérusalem à Constantinople

L'Évangile selon saint Jean (19, 1-2) indique : « Pilate prit alors Jésus et le fit flageller. Les soldats, tressant une couronne avec des épines, la lui posèrent sur la tête, et ils le revêtirent d'un manteau de pourpre ».

La Croix, la Couronne d'Épines et les autres reliques de la Passion du Christ sont restées cachées à Jérusalem pendant les premiers siècles des persécutions. Puis, l'empereur Constantin, converti au christianisme, accorde à l'Église la liberté et la paix. Sa mère, sainte Hélène, sachant que, suivant l'usage juif, les instruments d'un supplice restent près du tombeau du supplicié, découvre ainsi la Croix du Christ en 326. Cette découverte est appelée « l'invention de la Sainte Croix ». Puis sainte Hélène recueille d'autres reliques de la Passion conservées par des familles chrétiennes qui se les étaient transmises.

Par crainte d'une invasion des Perses, certaines reliques commencent à être transférées de Jérusalem à Constantinople, capitale de l'Empire romain d'Orient. On ignore la date exacte du transfert de la Couronne d'Épines à Constantinople. Mais il est sûr que, lorsqu'en 614 Jérusalem est conquise par les Perses, la Sainte Couronne n'y est déjà plus. Les Perses brûlent l'église du Saint Sépulcre, emportent comme trophées la Sainte Croix et d'autres reliques.

- De Constantinople à Venise, puis Paris

En 1204, la quatrième croisade est destinée à délivrer les Lieux Saints, retombés aux mains des Musulmans. Mais les Vénitiens la détournent vers Constantinople. La ville est pillée. Heureusement, les reliques de la Chapelle palatine du Phare en réchappent. Elles sont attribuées au nouvel empereur latin de Constantinople élu par les Croisés, Baudouin Ier de Courtenay.

Mais cet empire latin est fragile. Il frôle la banqueroute. Le successeur de Baudouin Ier, le jeune Baudouin II de Courtenay, va en France demander le secours du roi. Il propose à Louis IX (le futur saint Louis) de lui engager la Sainte Couronne contre une aide financière importante. Saint Louis accepte. Il achète la Sainte Couronne pour une somme équivalent à la moitié du budget annuel du Royaume. La relique quitte Venise pour la France.

Quand elle arrive près de Sens, à Villeneuve-L'Archevêque, le roi y vient la recevoir, le 10 août. Voici le récit de Gauthier Cornut, archevêque de Sens : « Après avoir vérifié soigneusement les documents accompagnant la relique, parmi lesquels l'engagement de la Couronne à Nicola Quirino, document qui figure à l'exposition, le roi, ayant constaté l'intégrité des sceaux du coffre de bois dans lequel elle a été transportée, puis ouvert la cassette d'argent et, enfin le réceptacle d'or dans lequel elle était abritée, put la montrer à tous : ce fut la première ostension de la Couronne en France ».

Le lendemain, 11 août, la Couronne, portée sur leurs épaules par le Roi et le plus âgé de ses frères, tous deux pieds nus en signe d'humilité, est conduite en procession jusqu'à la cathédrale de Sens. Elle est solennellement accueillie à Paris le 19. Après une longue procession, avec des foules considérables, elle est placée dans la cathédrale Notre-Dame, à titre provisoire. Saint Louis décide de faire construire une nouvelle chapelle pour l'abriter. Ce sera la Sainte-Chapelle. Elle est consacrée en 1248.

Entre temps, le roi réussit à acquérir d'autres reliques de la Passion entreposées à Constantinople. Le 30 septembre 1241, il accueille à Paris la Vraie Croix et sept autres reliques ; puis neuf autres reliques en 1242.

- Paris, la paix et la tourmente

La Sainte-Chapelle se compose de la chapelle haute et de la chapelle basse, toutes deux ornées de vitraux splendides. Saint Louis fait placer les reliques dans la chapelle haute, dans une « Grande Châsse » sur une tribune située en hauteur, derrière l'autel. Cette tribune existe encore de nos jours. Les reliques y sont vénérées avec dévotion pendant cinq siècles et demi.

Une menace s'annonce en 1789. La Révolution française est anticléricale dès son début. Le 2 novembre 1789, l'Assemblée Constituante déclare que les biens du clergé sont mis à la disposition de la Nation. Louis XVI considère les reliques de la Sainte-Chapelle comme un bien royal. Il les fait transférer à l'Abbaye royale de Saint-Denis, le 12 mars 1791. Elles y resteront deux ans et huit mois. Le 12 novembre 1793, le Trésor de Saint-Denis, entassé dans des chariots, est conduit à la Convention et offert « à la Patrie en danger ». Tous les reliquaires de la Grande Châsse sont envoyés à la fonte, à l'exception de deux éléments du reliquaire de la Pierre du Sépulcre, aujourd'hui au musée du Louvre.

A son tour, le reliquaire de la Sainte Couronne est envoyé à la fonte le 25 avril 1794. La Couronne nue est remise à la Commission temporaire des Arts, comme un vestige pouvant intéresser les historiens ; elle est versée au Cabinet des médailles de la Bibliothèque Nationale. Au même moment, la Vraie Croix est dépouillée des matières précieuses dont saint Louis l'avait fait revêtir. Puis on perd sa trace.

Dix ans plus tard, le 28 octobre 1804, le chanoine Paul d'Astros, du chapitre de Notre-Dame, reçoit au Cabinet des médailles de la Bibliothèque Nationale les quelques reliques qui y ont été déposées pendant la Révolution. Mais les reliquaires ont été détruits. Les reliques remises au chanoine tiennent toutes dans un simple carton. Leur liste comprend six reliques de la Passion : la Couronne d'épines, deux petits morceaux de bois, une fiole de cristal contenant du Saint Sang, comme l'affirme une étiquette ancienne rédigée en latin, un morceau de la relique de l'Éponge et une pierre provenant du Sépulcre du Christ. Étaient également rendues au chanoine la Chemise et la Discipline de saint Louis, encore abritées aujourd'hui dans le Trésor de la cathédrale Notre-Dame.

En 1806, elle est placée dans un anneau de cristal et dans un grand reliquaire offert par Napoléon Ier. L'anneau de cristal et d'or qui l'abrite aujourd'hui a été réalisé en 1896.

Le chanoine d'Astros fait expertiser par un ancien chanoine de la Sainte-Chapelle les deux petits morceaux de bois qui lui ont été remis en 1804. Verdict : ils proviennent de la balustrade de la tribune construite pour la Grande Châsse, et non de la Croix du Christ. En revanche, un autre morceau de bois s'avère plus intéressant. C'est un fragment du bois de la Croix. Il a été prélevé sur la relique de la Vraie Croix de la Sainte-Chapelle lors de la destruction du reliquaire en 1794. Le donateur est Jean Bonvoisin, ancien membre de la Commission temporaire des Arts. Il déclare : « Ce morceau précieux de la Vraie Croix […] est un débris de celle de la Sainte-Chapelle de Paris, qui fut sciée pour en retirer l'or dont elle était en partie couverte. Elle était alors en morceaux plus ou moins grands que celui-ci ; et comme on paraissait faire fort peu de cas de ces objets sacrés, surtout en l'état où ils étaient, on me laissa prendre, sur la table où les membres de la Commission les avaient examinés, ce morceau que je m'empressais de remettre à ma mère, qui, après l'avoir conservé jusqu'à présent avec vénération, se fait un devoir, ainsi que moi, de la remettre au chapitre de la dite église ». Les archives capitulaires de Notre-Dame conservent une expédition du procès-verbal de vérification de la relique en date du 12 avril 1808. Il repose sur la déclaration de Jean Bonvoisin et de sa mère. Le fragment est un parallélépipède de bois résineux, long de vingt-quatre centimètres, large de plus de quatre, épais de plus de trois et comportant à l'une de ses extrémités une mortaise destinée à son encastrement. Or, ces dimensions sont exactement celles de chacun des deux bras de la traverse inférieure de la Croix de la Sainte-Chapelle. Le cardinal de Belloy a fait faire pour lui un écrin de cristal. Ce morceau de la Croix s'y trouve toujours.

- La valeur religieuse des reliques

Monseigneur Patrick Jacquin, Recteur-Archiprêtre de la Cathédrale Notre-Dame de Paris, membre de l'Ordre du Saint Sépulcre de Jérusalem, rappelle que ces reliques sont des objets qui font partie du mémorial de la Passion du Christ et qui sont, indirectement, des instruments de notre salut. Ce sont aussi des sources de grâces spéciales. Depuis plusieurs années, leur vénération réunit régulièrement des foules de fidèles catholiques et orthodoxes.

Le respect que nous portons aux Saintes Reliques ne répond pas à un article de la Foi, mais leur vénération est un acte de dévotion des croyants. Paris est, grâce à saint Louis, une des rares villes à avoir la chance de conserver de tels témoignages de la vie et de la mort du Christ. Le succès des vénérations à la cathédrale Notre-Dame, qui est allé en s'élargissant ces dix dernières années, montre combien ce privilège est apprécié.

Cet article est tiré du livre La France et la Terre Sainte, réalisé par la Lieutenance de France, pages 57 à 66, édition Parole et Silence. Ce livre peut être acheté au secrétariat de l'Ordre du Saint Sépulcre 112 ter avenue de Suffren 75015 Paris

Pour vénérer la Sainte Couronne d'Épines :

lien vers le site de Notre Dame

Chapelle capitulaire de l'Ordre à ND de Paris

2010-07-08T16:32:00Z

La Chapelle absidiale de la Cathédrale Notre-Dame de Paris, Chapelle Notre-Dame des Douleurs, est devenue Chapelle Capitulaire de l'Ordre du Saint Sépulcre, pour y entreposer dans un reliquaire la Sainte Couronne d'Épines qui depuis 1804, est confiée aux Chanoines du Chapitre de Notre-Dame et placée sous la garde statutaire des Chevaliers du Saint Sépulcre de Jérusalem.

Cette chapelle a été inaugurée le 7 mars 2009 par Sa Béatitude Monseigneur Fouad Twal, Patriarche Latin de Jérusalem. À l'occasion de cette inauguration, Son Éminence le Cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris déclarait :

« Lorsqu'au printemps 2005, je suis devenu archevêque de Paris, mon regretté prédécesseur, le Cardinal Lustiger, m'avait fait part d'un projet qu'il avait imaginé avec Maître Damien, à l'époque Lieutenant de France de l'Ordre du Saint Sépulcre. Comme vous le savez, il s'agissait de faire de la chapelle d'axe de la Cathédrale Notre-Dame, la chapelle capitulaire de l'Ordre du Saint Sépulcre et de réaliser un reliquaire moderne pour la Couronne d'Épines. Suite au déplacement de la Chapelle du Saint Sacrement dans le déambulatoire sud, grâce au travail et à la détermination de Maître Damien, grâce enfin au soutien financier de l'Ordre, je suis heureux et fier que la réalisation de ce projet ait été possible et que le Saint Père, au mois de septembre dernier, ait pu vénérer la Couronne d'Épines ici-même. De plus, je me réjouis que, par un heureux concours de la Providence, l'inauguration du très beau reliquaire et de la chapelle, dans sa nouvelle configuration, puisse être présidée par Votre Béatitude, vous le Patriarche Latin de Jérusalem, que je salue fraternellement, en présence de Monseigneur Patrick Jacquin, Recteur-Archiprêtre, des Chanoines et de leur doyen, du Lieutenant de France1 et des membres de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre de Jérusalem, ainsi que des fidèles rassemblés pour cette circonstance ».

La Papauté et l'Ordre

2010-07-08T11:48:00Z

De nombreux papes sont intervenus dans la vie de l'Ordre : jusqu'en 1868, pour réglementer le pouvoir de créer des chevaliers et depuis dans la gouvernance de l'Ordre afin de lui donner leurs directives et les moyens de les appliquer.

1342 : Clément VI : Bulle confiant aux Franciscains le soin de desservir le Saint Sépulcre et le calvaire. Jusqu'à la fin du quinzième siècle, les adoubements ont lieu dans la basilique du Saint Sépulcre en présence des moines, mais le titre de chevalier est conféré (collateur) par un chevalier présent.

1496 : Alexandre VI voulut rattacher au Saint Siège le pouvoir d'instituer les chevaliers de l'ordre du Saint Sépulcre, se déclarant lui et les Pontifes Romains ses successeurs, modérateurs suprêmes de l'ordre et déléguant à son vicaire général Gardien du Saint Sépulcre, lequel est toujours de l'ordre des Mineurs de Saint François de l'Observance, le pouvoir de conférer ledit ordre aux pèlerins et voyageurs de Terre Sainte1.

1516 : Léon X : Confirmation verbale au Custode de Terre Sainte du pouvoir de créer les chevaliers du Saint Sépulcre.

1525 : Clément VII : Confirmation verbale au Custode de Terre Sainte du pouvoir de créer les chevaliers du Saint Sépulcre.

1561 : Pie IV : Bulle de confirmation des privilèges du Custode.

1642 : Urbain VIII : Instruction donnée de ne faire chevalier que des nobles.

1655 : Alexandre VII : Bulle de confirmation des privilèges du Custode.

1708 : Décret de la Congrégation de la Propagation de la Foi pour la Terre Sainte reprenant et confirmant les textes des Papes Alexandre VI, Léon X et Clément VII.

1727 : Benoît XIII : Bulle de confirmation des privilèges du Custode.

1746 : Benoît XIV : Bulle de confirmation des privilèges du Custode.

1847 : Léon IX : Rétablissement du Patriarcat latin de Jérusalem. Pouvoir de collation transféré au Patriarche.

1868 : Pie IX : Lettres apostoliques qui font connaître officiellement et solennellement la réforme de l'ordre et qui marque la refondation de l'Ordre. Le patriarche latin de Jérusalem est confirmé dans sa mission d'Administrateur et Recteur de l'ordre par délégation et au nom du Siège Apostolique.

1871 : Pie IX : Autorisation de remettre la croix de l'ordre à titre de décoration à Lady Lomax en reconnaissance de ses mérites. Cette autorisation fait de nombreuses émules.

1888 : Léon XIII : Autorisation de création des Dames du Saint Sépulcre.

1907 : Pie X : Réforme de l'organisation de l'Ordre de 1868. Le Pape devient Grand Maître de l'Ordre ; le Patriarche latin de Jérusalem a le titre de Lieutenant et se voit confirmer le droit de nommer les chevaliers. Pie X, Grand Maître de 1907 à 1914. Benoît XV, Grand Maître de 1914 à 1922.

1920 : Benoît XV : Création de l'œuvre de la préservation de la Foi en Palestine, confiée principalement aux Chevaliers et Dames du Saint Sépulcre.

Pie XI, Grand Maître de 1922 à 1928.

1928 : Pie XI : Fusion de l'œuvre de la Préservation de la Foi en Palestine, et de l'Ordre du Saint Sépulcre. Le Patriarche latin de Jérusalem redevient d'Administrateur perpétuel et Recteur de l'Ordre.

1932 : Pie XI : Approbation de nouveaux statuts. Permission aux chevaliers d'être adoubés dans leur pays d'appartenance.

1940 : Pie XII : Compte tenu de la situation politique et à la demande du patriarche, nomination d'un cardinal, Nicola Canali comme Patron et Protecteur de l'Ordre.

1945 : Pie XII : Motu proprio affectant le couvent et l'église de Saint-Onupre-au-Janicule à l'Ordre.

1947 : Pie XII : Après le décès du patriarche Monseigneur Barlassina, le pape nomme le cardinal Canali comme administrateur provisoire.

1949 : Pie XII : Lettres apostoliques approuvant de nouveaux statuts avec la création du Grand Magistère qui centralise à Rome la direction de l'Ordre du Saint Sépulcre. Abolition de l'œuvre de la Préservation de la Foi en Palestine. Le cardinal Nicola Canali Patron et Protecteur de l'Ordre, est nommé Grand Maître.

1962 : Jean XXIII : Lettres apostoliques approuvant de nouveaux statuts proposés par le cardinal Eugène Tisserant.

1967 : Paul VI : dans le cadre du renouveau de l'église, publication de nouveaux statuts ad experimentum.

1977 : Paul VI : Publication des statuts actuels qui comprennent les règles fondamentales qui régissent aujourd'hui l'Ordre du Saint Sépulcre.

1996 : Jean-Paul II : Rescrit concédant à l'Ordre la personnalité juridique vaticane.

Eglise capitulaire de l'Ordre en France

2010-07-07T11:50:00Z

La lieutenance de France dispose depuis 1928 d'une église capitulaire, l'église Saint Leu – Saint Gilles située au 92 rue Saint-Denis à Paris.

L'église Saint Leu-Saint Gilles accordée comme église capitulaire.

L'année 1927 est marquée par une importante cérémonie. Les chevaliers du Saint Sépulcre sont associés à la célébration du centenaire de la translation des reliques de sainte Hélène dans l'église Saint Leu-Saint Gilles, rue Saint-Denis. Le 22 novembre, Monseigneur Chaptal, auxiliaire de l'archevêque de Paris vient présider la cérémonie et une plaque commémorative de marbre est apposée sur un pilier du chœur. On peut y lire que les reliques avaient été données par l'Archiconfrérie royale du Saint-Sépulcre le 29 novembre 1820. Les chevaliers français du Saint Sépulcre ne disposaient pas d'église pouvant les accueillir pour leurs cérémonies propres.

L'ancienne collégiale du Saint-Sépulcre, rue Saint-Denis, et l'église des Grands Cordeliers, sièges successifs de l'ancienne Archiconfrérie avaient disparu avec la Révolution.

Le centenaire de la translation des reliques de Sainte-Hélène auquel ils avaient été conviés leur paru providentiel en leur suggérant que Saint Leu-Saint Gilles pourrait être valablement leur église capitulaire.

Ils obtiennent facilement l'accord du cardinal Dubois, Archevêque de Paris. Le 16 octobre 1928 se déroule en l'église Saint-Leu la cérémonie solennelle de « Réintégration des Chevaliers du Saint-Sépulcre dans leur paroisse ancestrale de Saint Leu-Saint Gilles ». La chapelle des fonts baptismaux est concédée à titre de chapelle privative. Une plaque de marbre portant une inscription commémorative est apposée à l'entrée. L'archevêque de Paris préside lui-même la cérémonie. Un procès-verbal est établi et signé par toutes les personnalités présentes. En voici le texte :

« L'an mil neuf cent vingt huit, Sa Sainteté Pie XI glorieusement régnant, le seizième jour du mois d'octobre en l'église paroissiale St Leu-St Gilles à Paris, Son Éminence Monseigneur le Cardinal Dubois Archevêque de Paris, Grand Aumônier et Haut Protecteur de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre en France, Mr le Chanoine G. Panel, Curé de là dite Paroisse, Chevalier de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre, assisté de son Clergé et de Messieurs les Membres de son Conseil Curial, Mr Paul Lambert Destailleurs. Chevalier Grand Croix de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre, représentant en France de S. Exc. Mgr le Patriarche Latin de Jérusalem, Président de la Province de France, Mr le Comte René Philipon, Grand Officier de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre, Vice-président de la Province de France, Mr le Baron de Lormais, Chevalier Grand Croix de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre, Chancelier de l'Ordre en France, Mr le Chanoine Guervin, Commandeur de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre, Aumônier de la Province de France, Directeur Général de l'Œuvre de la Préservation de la Foi en Palestine, et Messieurs les membres du Conseil de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre de la Province de France, Étant assemblés et considérant « Que le 29 novembre 1820, les Chevaliers Français du Saint Sépulcre, ont fait l'hommage à l'église Saint Leu Saint Gilles de la Relique Insigne de Sainte Hélène, Impératrice d'Orient, mère de l'empereur Constantin, qu'ils considéraient comme la fondatrice probable de leur Ordre antique. « Qu'en reconnaissance d'un don d'une valeur aussi inestimable les Chevaliers du Saint Sépulcre ont été admis, à tenir Chapitre et à faire célébrer leurs offices particuliers en la dite église, ainsi qu'en témoignent les monuments et pièces d'archives qui y sont conservé s. « Qu'ils furent toujours accueillis en la dite paroisse comme de parfaits chrétiens et des fidèles. « Que si les effets de cette pieuse entente ne se sont pas poursuivis au-delà de l'année 1830, cela tient à des causes totalement étrangères aux deux éléments contractants, la paroisse d'une part, les Chevaliers du Saint Sépulcre d'autre part. « Considérant enfin que depuis l'an 1920, les Chevaliers de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre se sont de nouveau groupés d'abord en Chapitre, puis constitués en Association légalement déclarée sous le nom de Province de France. Les dits Chevaliers de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre ont sollicité l'honneur d'être réintègres dans les privilèges de leurs ancêtres, et de renouer ainsi la pieuse tradition qui les liait à la vénérable paroisse Saint Leu-Saint Gilles, de Paris, devenue leur asile après la destruction de l'église du Saint Sépulcre, jadis très proche de cette paroisse. « Ce qui précède étant exposé : une entente est intervenue ce jour avec l'autorisation de Son Eminence Monseigneur le Cardinal Dubois,entre Mr le Chanoine Panel, curé de la paroisse, son clergé et son conseil curial, d'une part, Mr Paul Lambert Destailleurs, Représentant de Mgr Barlassina, Patriarche Latin de Jérusalem, Président de la Province de France, Mr le Comte Philipon, Vice-président, Mr le Baron de Lormais, Chancelier de l'Ordre en France, Mr le Chanoine Guervin, Aumônier, et Messieurs les membres du Conseil, représentant la Province de France de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre, d'autre part. « De cette entente il résulte : que Mr le Curé de Saint Leu-Saint Gilles met à la disposition des Chevaliers du Saint Sépulcre de la Province de France la Chapelle des Fonts Baptismaux de son église, sous réserve expresse que les dites ré unions ou offices ne troubleront en aucune façon les exercices du culte paroissial. « Pour donner à l'entente ainsi conçue, une consécration solennelle, une cérémonie présidée par Son Éminence Mgr le Cardinal Dubois. a été célébrée ce jour, en l'église Saint Leu-Saint Gilles, en présence des Hautes Personnalités du Clergé et de l'Ordre Équestre du Saint Sépulcre, qui ont apposé leur signature au bas du présent Procès-verbal dont l'original est remis en hommage à Mr le Curé pour être annexé aux archives de la paroisse. « Des reproductions authentiques de ce procès-verbal seront déposées aux archives de l'Archevêché de Paris et de l'Association des Chevaliers du Saint Sépulcre de la Province de France, [suivent les signatures] »

(La reproduction authentique de ce procès-verbal est conservée au siège de l'Ordre ; un fac-similé en est présenté dans le bureau du Lieutenant)

En comprenant les noms des membres du Conseil, c'est une cinquantaine de chevaliers et dames de l'Ordre qui se trouvent réunis pour signer le procès-verbal.

Ce procès-verbal appelle quelques rectifications historiques. La fondation des chevaliers du Saint-Sépulcre par sainte Hélène est, une pieuse légende sans fondement. En 1820, ce ne sont pas les chevaliers hiérosolymitains du Saint-Sépulcre qui firent donation des reliques de sainte Hélène, mais les chevaliers du prétendu Ordre royal militaire hospitalier du Saint-Sépulcre. Il n'en reste pas moins qu'en revenant rue Saint-Denis, à proximité du premier établissement auquel ils avaient adhéré, ils choisissaient un lieu symbolique dans lequel ils retrouvaient d'ailleurs des souvenirs provenant de l'ancienne collégiale du Saint-Sépulcre.

Les frais entraînés par la mise en état de la chapelle et par cette cérémonie de réinstallation des Chevaliers sont entièrement couverts par les dons particuliers effectués par un certain nombre de membres et dignitaires de l'Ordre. Les noms de ces généreux donataires sont gravés sur une petite plaque de cuivre de 0, 31 cm sur 0,26 cm, qui existe toujours sur le mur gauche de la chapelle et sur laquelle on peut lire : « Paroisse Saint-Leu-Saint-Gilles Province de France de l'Ordre du Saint-Sépulcre. Bienfaiteurs insignes ayant participé à la restauration de cette chapelle. MM. Paul Lambert Destailleurs, Président, le Cte René Philippon, Vice-président, le Bon de Lormais, chancelier, L. d'Haussy, conseiller, Jean Saint, Eug. Caudron, Maurice Dreux, Secrétaire général, le Cte Gab. de La Rochefoucauld, le Cte Emm. de La Rochefoucauld, Max Prudhomme, le Cte Malafosse, Mmes Dupont, marquise de Montferrat, la Bonne de Lormais, Jean Saint, Lecauday, Melles van Brahant, Gastineau. »

A partir du 9 novembre 1928, c'est dans la chapelle capitulaire de Saint-Leu que se tiennent les réunions du conseil du Chapitre puis de la Lieutenance de France ainsi que les assemblées générales annuelles.

Les 22 et 23 décembre 1936, les fonts baptismaux ayant été placés dans un autre lieu, la Lieutenance de France signe un accord avec la paroisse Saint Leu-Saint Gilles aux termes duquel celle-ci lui accorde l'entière et exclusive disposition de la chapelle pour la tenue de ses réunions.

Depuis la dernière guerre, le nombre de chevaliers et dames ayant considérablement augmenté, elle s'est avérée trop petite et elle est affectée par la Lieutenance de France à la conservation d'une partie de ses archives et de sa bibliothèque, ainsi qu'à l'exposition de nombreux souvenirs concernant l'Ordre ou la Terre Sainte.

Ce texte est tiré du livre de Jean-Pierre de Gennes, LES CHEVALIERS DU SAINT-SEPULCRE DE JERUSALEM, volume 2 Première partie, pages 246 à 251. Mémoires & Documents.

Les ouvrages de Jean-Pierre de Gennes sur l'histoire de l'Ordre peuvent être achetés au : Secrétariat de l'Ordre, 112 ter avenue de Suffren, 75015 Paris

En savoir plus sur l'église Saint Leu-Saint Gilles : lien vers leur site http://eglisesaintleu.free.fr/

La 1ère "nuit de la Terre Sainte"

2010-07-06T18:01:40Z

Le temps des vacances ne doit pas faire oublier le drame des chrétiens de Terre Sainte. Prier et ne jamais se lasser de prier !!

Une première initiative : associer en une nuit d'adoration des chrétiens sur des lieux de villégiature à des chrétiens de là ou bat le coeur du monde : Jérusalem

En France

Eglise de St Pierre de Quiberon
Eglise de Carnac

A Jérusalem

Home ND des Douleurs

Mardi 10 août 2010

Programme :

19H : Messe - Quête faite au profit des Chrétiens de Terre Sainte

21H30 :

Interview du Monseigneur William Shomali, Evêque auxiliaire de Jérusalem et de Sœur Angèle, du Home ND des Douleurs.
Projection du film « Le Jardin de Jad » (Le conflit israélo-palestinien vu à travers le quotidien compliqué d'une maison de retraite coupée du monde par le mur de sécurité).

23H / 7H : Nuit d'adoration

7h30 : Café – Croissant

Processions de l'Assomption

2010-07-06T10:43:22Z

Notre-Dame de Paris : processions les 14 et 15 août pour la fête de l'Assomption.

14 août : procession fluviale sur la Seine avec transport de la statue de la Sainte Vierge portée par les chevaliers du Saint Sépulcre.

La procession est précédée des vêpres à 17h45

15 août : Vêpres à 15h45 suivies d'une procession dans l'Ile de la Cité et Ile Saint Louis avec transport de la statue de la Sainte Vierge.

À l'issue de la procession, messe à 18h30 à Notre-Dame.

Détail du programme sur le site de ND de Paris

Les Nouvelles de l'Ordre

2010-07-05T13:47:00Z

Les Nouvelles de l'Ordre, Mars 2010 n°70

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Sommaire de ce n°70 de mars 2010
p 3 Éditorial du Lieutenant
p 4 Le dossier : Être chevalier au XXIe siècle
p 8 Nouvelles de Terre Sainte Un moment de vérité : déclaration des théologiens chrétiens de Terre Sainte
p 14 lActions et projets en Terre Sainte L'Ordre soutient les coopérants Parrainage des séminaristes du Patriarcat Projet de formation professionnelle Ser IrSa
p 18 Vie de la Lieutenance Lettre du Lieutenant Deux livres sur la Terre Sainte : La Terre Sainte dans le chaudron du Proche-Orient. La France et la Terre Sainte, mille ans d'histoire. activités nationales Nos écuyers
p 23 Vie des régions et commanderies Les Journées d'entraide Une expérience : l'Ordre au “Marché de Noël solidaire” de Besançon Nouvelles des régions
31 Grand Magistère et Lieutenances étrangères Message du Cardinal Grand Maître S.E. Mgr John Patrick Foley Investissements de l'Ordre pour le Patriarcat latin “AD” : les nouvelles annales Nouvelles de l'Église universelle
p 34 Notes de lecture
p 36 Dons et legs pour la Terre Sainte

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Formation spirituelle

2010-07-01T09:28:00Z

L'engagement dans l'Ordre implique un engagement approfondi dans la vie chrétienne personnelle mais également au niveau des paroisses et des diocèses. Cet engagement est soutenu dans chaque commanderie par des "groupes de réflexion spirituelle" qui se réunissent régulièrement.

Le thèmes étudiés sont fixés par S.E. Mgr Jacques Perrier, Evêque de Tarbes et Lourdes, Grand Prieur de la Lieutenance de France

Pour l'année 2010 - 2011 le thème retenu est le concile Vatican II. L'étude est décomposée en 9 items Téléchargez le document

Pour guider la réflexion, sur chacun de items une fiche d'orientation est proposée. elles seront présentées ici au cours de l'année

PanoramaTéléchargez le document
Un concile plus théologique, plus théologal, qu'on ne veut bien le dire Téléchargez le document

Le pape à Chypre

2010-06-10T15:05:00Z

Voyage apostolique du Saint-Père Benoît XVI à Chypre - 4 au 6 juin 2010

Le motif officiel du voyage du Saint Père à Chypre était la remise aux Patriarches et aux évêques du Proche-Orient de l' « Instrumentum Laboris », synthèse des réponses apportées aux trente-deux questions des « Lineamenta » publiés en janvier dernier, en vue du Synode d'octobre prochain à Rome, assemblée spéciale des évêques autour du Pape, spécialement consacrée aux Eglises du Moyen-Orient. La préparation de ce synode met en évidence l'indispensable et urgente solidarité des Eglises pour leur survie danscette région.

Voici le compte-rendu de notre confrère